أنّ مخرجها أدنى من الضاد ، والنون تحت اللام بقليل ، والراء تقارب النون . يقول صاحب المتن - رحمه الله - : الأضراس من أيسر أو يمناها * واللام أدنا لمنتهاها والنون من طرفه تحت اجعلوا * والراء يدانيه لظهر ادخلوا س 31 اذكر أقسام الصفات من حيث الذاتية والعرضية ؟ ج : الصفات إما ذاتية : أي ملازمة للحرف لا تفارقه أبدا كالتفخيم والرخاوة بالنسبة لحروف كلّ منها ، وإما عرضية ، وهي الصفات التي تلحق الحرف أحيانا وتفارقه أحيانا ، كالتفخيم والترقيق للراء . س 32 إلى كم قسم تتفرع القلقلة ؟ ج : تنقسم القلقلة إلى : صغرى ، وكبرى . فالصغرى : هي التي تكون في أثناء الكلمة أي حروفها وسط الكلمة نحو : يَجْعَلُونَ ، وهي إذا سكنت حروف القلقلة وسط الكلمة نحو ( يبدأ - يقتلون ) . والكبرى : إذا سكنت حروف القلقلة آخر الكلمة نحو : ( عذاب - علق - البروج ) . س 33 عرف اللين ؟ ولما ذا سمي بهذا الاسم ؟ وما حروفه ؟ ج : اللين هو عبارة عن جريان النفس ، وسمي بذلك لأن هذه الصفة تحدث دون كلفة على اللسان ، وله الواو والياء إذا سكنتا وانفتح ما قبلهما ، ووقف على ما بعدهما بالسكون . س 34 عرف الانحراف ؟ ولما ذا سمي بذلك ؟ ج : الانحراف هو : ميل الحرف بعد خروجه إلى طرف اللسان ، وسمي بذلك لانحراف ( اللام والراء ) عن المخرج حتى يصلان إلى مخرج غيرهما . س 35 ما ذا يقصد بالتكرير ؟ وما التحذير في هذه الصفة ؟ ج : التكرير : هو ارتعاد اللسان عند النطق بالحرف ، والتحذير في هذه الصفة هو وجوب الاحتراز منها لا فعلها ، إذ كلما ارتعد اللسان مرة خرج حرف الراء ، ولا يجوز إخراج أكثر من راء واحدة . س 36 كيف نحترز من إخراج أكثر من راء ، وهو ما يسمى بالتكرير ؟ ج : كيفية الاحتراز من ذلك هو إلصاق ظهر اللسان بأعلى الحنك لصقا ممكّنا ،